益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。直至向雨田出，以天纵之才，修炼"道心种魔**"，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现。

　　这时向雨田却因修种魔**出岔子，又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的，临终前把舍利交于鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休之局。

　　最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内。

　　自知邪帝舍利的存在后，寇仲和徐子陵对舍利从未起过染指之心，若非赵德言凭着从尤鸟倦处得来有关邪帝舍利的资料，蓄意害他两人，他们根本不会与舍利有直接的接触。

　　舍利内的杂气是开放的，只有元精才是封闭，与舍利内庞大杂气交通的方法，就是通过真气的交流。要汲取舍利内的杂气实非困难，问题是无法控制杂气输来的份量和没法子过滤随之而来有害无益的死气和邪气。

　　假若寇仲只是探手到罐内的水银中把舍利取出，反不会发生任何事。可是寇仲是以井中月探进罐内以刀锋挑起舍利，则必须气贯刀身，以内气把舍利黏取，井中月遂变成一道桥梁，将寇仲和舍利全无隔阂的串联起来，寇仲哪能不立即着了道儿。

　　舍利内的大量邪气、死气像永安渠的渠水般沿着这道由井中月搭成的桥梁势不可挡的往寇仲涌去，使他一时脑海幻象丛生，像千万冤魂齐来索命，寇仲能做到的只有拼尽全力，力图把舍利涌过来的异气迫返舍利内，所以像中邪般不能移动。

　　幸好此时徐子陵见势不妙，当机立断要把舍利毁去，全力攻向舍利，却不知舍利因蕴藏元精，根本不是人力所能摧毁，而赵德言正因晓得这点，才毫无顾忌的放手强攻，且利用舍利这特点尽操主动，占尽上风，屡施杀着。

　　徐子陵欲震碎舍利不成，真气狂涌进舍利内，出现自谢泊把元精注入舍利后，从未出现的情况，就是他和寇仲两人同时与舍利建立起交通往来的渠道。

　　在寇仲方面，他感到从舍利涌来的异气忽地倒卷回流，哪能收得回真气，反而一发不可收拾的把真气全送入舍利去。

　　连谢泊和向雨田也没想过的事此时却在舍利内发生，两人由于功力相若，同源而异质，两股真气竟在舍利内汇聚成流，形成阴阳正反的涡旋，登时把蛰伏其中的元精大幅引发，决堤般往外宣到两人身上。

　　换过是别的人，就算高明如赵德言和祝玉妍，恐怕亦经受不起这狂猛的冲击，犹幸两人经过和氏璧改造经脉后，堪堪可容纳这一冲击，否则会立即落得经脉损裂而亡之局。

　　不过纵是如此，

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